Galatown
MIO PAESE, COSÌ SGRADITO DA DOVERTI AMARE. V. Bodini . "La vera libertà di stampa è dire alla gente ciò che la gente non vorrebbe sentirsi dire". (George Orwell) Giornalismo è diffondere ciò che qualcuno non vuole si sappia, il resto è propaganda (Horacio Verbitsky)
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Nome: Giuseppe Resta
"Nel caso le foto siano coperte da copyright o siano di proprietà e non pubblicabili, segnalatemi la cosa e provvederò ad eliminarle." -DON'T COPY gli interventi originali di questo blog sono protetti da copyright, vi prego di non copiarli senza autorizzazione.-
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Titolo: Cara Democrazia
Con santa pazienza
Ho dovuto aspettare
Con quanta buona fede
Sono stato ad ascoltare
Cara, cara democrazia
Sono stato al tuo gioco
Anche quando il gioco
Si era fatto pesante
Cosi mi sento tradito
O sono stato ingannato
Mi sento come partito
E non ancora approdato
Sento un vuoto
Sento un vuoto al mio fianco
E nessuna certezza
Messa nero su bianco
Con benedetta arroganza
Sono stato avvilito
Con quanta leggerezza
Sono stato alleggerito
Cara
Cara democrazia
Cara gemma imperfetta
Equazione sbagliata
Non scritta e mai corretta
Devotissimi della chiesa
Fedelissimi del pallone
Nullapensanti
Della televisione
Siamo i ragazzi del coro
Le casalinghe sempre d'accordo
E la classe operaia
Nemmeno me la ricordo
Democrazie pubblicitarie
Democrazie allo stadio
Democrazie quotate in borsa
Fantademocrazie
Libertà autoritarie
Libertà ugualitarie
Democrazie del lavoro
Democrazie del ricordo e della dignità
Ahi che pessime orchestre
Che brutta musica che sento
Qui si secca il fiore e il frutto
Del nostro tempo
Sono giorni duri
Sono giorni bugiardi
Cara democrazia
Ritorna a casa che non é tardi
Non sai con quanta pazienza
Ho dovuto aspettare
Non sai con quanta buona fede
Sono stato ad ascoltare
Sono giorni duri
Sono giorni bugiardi
Cara democrazia
Ritorna a casa
Che non è tardi.
Non ci sono più quelli che vedevano lontano e pochi ormai (ma chi?) vedono da vicino.
L’italiano vede e non vede, ma se può non vede.
E’ un non vedente ad occhi aperti, dalla retina intatta, con le pupille dilatate.
Una degenerazione sociale, un caso di studio per gli oculisti.
Il non vedente italiano è educato a non vedere sin da piccolo, è una questione di sopravvivenza.
E anche di buon gusto.
Vedere Tanzi, Cragnotti, Fazio, l’elefantino (lo so non dovrei nominarlo, mi è scappato), Tronchetti, Previti, Dell’Utri, Geronzi, Calderoli, Giovanardi, Fiorani, Casini non è una bella cosa.
Meglio la cecità parziale, selettiva.
La stessa che affligge l’informazione post datata, quella che vede gli scandali solo dopo che sono diventati pubblici.
La cecità italiana è la base e il presupposto per fare carriera, negli enti pubblici, nelle grandi banche, nei partiti.
E’ un dono, una capacità. Chi non ce l’ha si adegua e diventa cieco.
E chi non si adegua diventa lui il diverso, l’irragionevole, l’intollerante.
Come si permette? Come si fa a contraddire dei poveri ciechi?
Anzi, il cieco è lui, il vedente.
Un disturbatore.
Del resto è meglio non vedere e andare con ottimismo verso la catastrofe.
BALLATA TI CARNIALE.
Anche se ete triste,
cquandu spiccia nà cosa,
tocca puru cu ll’ammettimu,
ca stà nnì dispiace,
ca, crai, ete, l’urtimu ggiurnu ti carniale.
Gghè cquasi nà libberazione,
pi cquiddhri,
ca nò capescinu la canzone,
e nnò fisteggianu istuti,
ti purcinella o bballanzone.
A cquiddhri ca si ccumpagnanu,
cu lla cunvinzione,
ca a lla fine ti li cunti,
nienzi pote cangiare,
mancu se cunti a totte l’ore.
N’c’ète poi, ci lu pignulu ti n’dora,
face cu ssienti ca nò n’ete mara la cicora.
Ti offrinu chiacchere e nnà mangiata,
intra cquarche cantina picca ll’uminata,
mentre ui spirati, ancora a lla furtuna
e ccu l'occa perta stati.
Ma lu ggiustu bbrucia,
e nnu piezzu ti pane ca sì lassa muzzicare.
La parola..... e ccomu na cosa tòce,
ca tutti usamu,......
...... pi lla solita ragione............
Lu core
Lu core stà mmi tole, stò cittu.cittu,
cu fazzu sintire, a ccì ole, lu tulore.
Stò cittu, cittu,
mentre sentu cuntare ti pulitica, a lla televisione.
Stà tremulanu puru li muntagne,
lu mare sè alteratu,
lu cielu sè umbratu.
Ma l’italiani nò bbetinu,
cquiddhru ca lu nanu,
paru cu lli cumpari sua a ccumbinatu?
A ddhrò stae l’orgolliu, la fierezza,
e llu carattere ti li cristiani?
Intra la sterna forse, sè mminatu?
Ddiscìtabbe, ca stà rria lu mumentu,
cu cangiamu, cu mmintimu fine a stu turmientu,
cu ffacimu spiccia st’oppressione.
La spiranza nò nnà bbandunare,
imu ffare a mmotu, cu bessa l’urtima a murire.
Ci òle difende la famiglia sua,
li conquiste sua,
ca cu lli suturi sè guadagnatu,
no n’ete nè banditu e mancu criminale.
Nu ecchiu’amico
Nu corpu ti jentu,
tra l’arbuli ti nanzi a ccasa,
ni sconza li capiddhri,
si cotula puru la luce m’pesa cquà ffore.
E'rde, simu n’turniciati ti èrde,
la mendula ca stà ffiura,
e nnui sittati a n'terra,
comu cquandu erame agnuni.
Cquandu cu lla sicaretta a mmanu,
ni sintimme randi,
ni chiamavanu, ma nui nò scìmme,
fumamme.
No ssimu chiùi li stessi,
lu tiempu e passatu,
anche se, cquandu ti ecìu,
mi ricordu lu passatu,
cquiddhru ca mi rrimane ........
Se non fosse un dialogo sulla laicità, si potrebbe dire "parole sante".
E allora perchè Zapatero non potrebbe venire per un po' a giocare in Italia?
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''La Puglia può diventare per le energie rinnovabili l'Arabia Saudita dell'Italia": ne è convinto l' economista americano Jeremy Rifkin, presidente della Foundation of economic trends secondo il quale è necessario ''cambiare le nostre fonti di energia e puntare sull'idrogeno".
E in Puglia, per Rifkin si può: sole, vento, residui dell'agricoltura sono risorse di cui il territorio è ricco. Un'idea che piace al presidente della Regione Puglia, Nichi Vendola, tanto da annunciare, in un recente incontro con i giornalisti tenuto insieme con l'economista americano, che il piano energetico regionale in corso di elaborazione punterà a favorire le energie rinnovabili per cercare di andare ''verso un progressivo abbandono della dittatura del petrolio". Rifkin (nella foto) è stato per la prima volta a Bari per lanciare l'economia dell'idrogeno insieme a Vendola: un incontro con i giornalisti ha preceduto i temi affrontati nel convegno internazionale tenutosi a Bari sul tema ''Idrogeno, energia per la pace''. La conferenza è a ridosso del primo anniversario dell'entrata in vigore del protocollo di Kyoto, che Rifkin ha definito ''una pietra miliare nella storia dell'Umanità, perché pur con tutti i suoi limiti, esso segna il passaggio dalla geopolitica a una politica della biosfera che riguarda l'intera Umanità". "La Puglia - ha sostenuto l' economista americano - dispone di risorse ambientali, geoclimatiche e naturali sufficienti a generare tutta l'energia di cui essa ha bisogno e, dunque, può essere una delle prime regioni al mondo che, sull'esempio della California, realizza la 'exit strategy' dal petrolio, raggiungendo la piena indipendenza energetica". ''Si tratta solo - ha aggiunto il fisico Nicola Conenna - di fare le scelte politiche giuste sul piano della politica energetica ed economica". L'idrogeno, secondo Rifkin, grazie semplicemente all'acqua e al calore, ''può portare una rivoluzione sia sul piano della comunicazione sia sul piano dell'industria". Perché in effetti, secondo gli studi compiuti, in futuro l'energia proveniente dall'idrogeno potrà diventare interattiva con Internet per l'uso del pc.''E quando ci saranno milioni di celle combustibili collegate in rete ci si potrà scambiare energia nella stessa maniera. ''Non vi è dubbio - sostiene Rifkin - che il futuro della nostra civiltà dipenderà dalla nostra capacità di abbandonare rapidamente l'era del petrolio, petrolio che crea crisi nel mondo, che crea indebitamento nei paesi poveri, che crea il surriscaldamento globale". Ecco perché la Puglia, anche in virtù della sua posizione geografica di regione proiettata verso il Mediterraneo, si candida a diventare sito di eccellenza per lo sviluppo delle fonti rinnovabili e per la ricerca sulla produzione dell'idrogeno. Intanto sono già oltre 400 i comuni italiani che hanno investito sulle fonti rinnovabili, dal solare, all'eolico, dalle biomasse, alla geotrermia e al mini-idroelettrico, che si alimentano già oggi con energia al 100% rinnovabile. Tra questi, vi sono Selva di Val Gardena, Cirigliano, Calto e Lagundo, Varese Ligure, Corteno Golgi, Brunico e Strongoli, Pomarance e Monterotondo Marittimo, ecc. E' quanto risulta da una prima mappatura delle fonti energetiche rinnovabili nel territorio italiano realizzata da Legambiente attraverso un questionario inviato agli oltre 8.000 comuni della penisola. |
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| 23 febbraio 2006 | ||||||
http://newton.corriere.it/PrimoPiano/News/2006/02_Febbraio/20feb/jeremy.shtml
30 milioni in più per lavori extra
L'ente, già sull'orlo della bancarotta, ha dovuto far lievitare del 600 per cento il budget per le ore lavorate.
Il segreto dei super stipendi dei dipendenti: lavori a obiettivo
Poi hanno iniziato a indagare la guardia di finanza e la procura
Non tutti sono stati baciati dalla fortuna: dei millecento dipendenti i più premiati, i meglio retribuiti sono stati gli impiegati dell'ufficio di ragioneria. Bravissimi ed iperattivi, sempre pronti, sicuri, documentati ed efficienti. Hanno lavorato tanto che il comune, pur avendo debiti per 148 milioni di euro, ha deciso di aumentare del 600 per cento il budget preventivato per retribuire le ore di ufficio in più.
Essendo veramente straordinari, le luci accese anche di notte, un panino per pranzo, i sabati e le domeniche immolate alla città, l'amministrazione ha voluto mostrare riconoscenza raddoppiando anche la voce del cosiddetto "salario accessorio", elemento eventuale ed integrativo della busta paga. La voce regina del salario accessorio è il "progetto obiettivo". Io ti do un obiettivo, e se lo raggiungi pago.
I ragionieri tarantini si sono messi al lavoro e ciascuno si è dato un obiettivo. In effetti, per fare presto e fare bene, si sono organizzati sempre in gruppo: ora cinque, ora dieci colleghi. Un esempio? Bisognava, era il 2002, sistemare tutte le fatture inoltrate dai fornitori dell'ente pubblico. Raccoglierle e numerarle. In dieci si sono dati l'obiettivo. Hanno prima titolato il progetto ("Raccolta e numerazione progressiva di tutte le fatture" - Prot. 1813 14/03/02), e si son detti: tu numeri da uno a cento, tu da centouno a duecento e così via. Raggiunto l'obiettivo, sono passati alla cassa: 26.500 euro. Nemmeno tremila euro ciascuno, una miseria. I comunali di Taranto hanno sempre tenuto alla produzione, e in questo quadriennio il loro lavoro è stato ritmato unicamente da un obiettivo.
Era come un incubo: ogni giorno che si entrava in municipio, dove per inciso non si può nemmeno timbrare il cartellino perché purtroppo i marcatempo non funzionano, l'uno chiedeva all'altro: tu in questa settimana che obiettivo hai? E l'altro: devo provvedere agli adempimenti per far aderire il comune al condono edilizio deciso dal governo Berlusconi. E infatti nel 2004 uno delle decine dei progetti obiettivo era appunto "Adesione al condono previsto dalla legge". In quattro si son messi al lavoro e in un battibaleno hanno certificato l'adesione. L'amministrazione, ringraziando, ha staccato anche a loro un assegno suppletivo di ventunomila euro.
A Taranto si dice: Ci sparte ave 'a megghia parte (chi divide ha la parte migliore). E i dipendenti hanno sempre avuto questa impostazione comunitaria, l'esigenza di utilizzare le menti in modo collettivo. E infatti collettivamente hanno realizzato un progetto ambiziosissimo: inquadrare la città in aree omogenee e redigere i piani di zona di assistenza sociale, offrire uno strumento per aiutare i deboli. A progetto ultimato, hanno fatto due conti e sei impiegati hanno chiesto e ottenuto un premio di 377mila euro. Al dirigente-coordinatore solo novantanovemila euro.
Purtroppo la tranquillità dei dipendenti è stata messa a repentaglio dalle malelingue con il moto perpetuo del pettegolezzo. Anche il consiglio comunale è dovuto intervenire con una commissione d'inchiesta; la Guardia di Finanza s'è fatta curiosa e ha iniziato a spulciare le carte. I fascicoli sono poi stati trasferiti alla magistratura. Adesso in municipio manca la fiducia. I progetti rallentano, gli obiettivi si allontanano, la città invece di lavorare mormora: unge l'asse ca 'a rota gire (ungi l'asse che la ruota gira).
| NUOVA ITALIA (Parole di R. Kunstler / Musica di S. Cammariere) |
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In questo momento l’Italia è ipnotizzata dall’elefante, parla solo dell’elefante e fa alla fine quello che desidera l’elefante: non parlare dei problemi reali, di dati, soluzioni, prospettive.
Tutte parole legate tra loro che portano implacabilmente all’elefante.
Gli elefanti usano le associazioni di parole per affermare il contrario del loro significato, come “compassionate conservatorism” di Bush. Compassionevole? Bush?
Cosa ne sa un elefante delle energie alternative, delle nuove tecnologie, della lotta alla mafia, di un’amministrazione a misura di cittadino, della riduzione del debito dello Stato, dello sviluppo della Ricerca, del lavoro precario?
E anche se dovesse continuare a esistere rappresenterebbe il passato, quello che forse c’era, ma adesso non c’è più.
A proposito di Carnevale:
Quest'anno, dopo decine d'anni, non si ballera più con la SOCIETA' OPERAIA.
Il fatto è epocale, segna veramente la fine del divertimento carnevalesco fatto di mazurche, quadriglie e walzer, brindisi al bar con la dama, coriandoli e risate.
Le più belle feste da ballo di tutto il paese, la tradizione più duratura e sentita si scioglie tra i lacci e lacciuoli di una legislazione troppo severa per questi eventi eccezionali.
Chi non è stato mai ad una festa di carnevale della Società Operaia non può capire che cosa si sta perdendo: divertimento allo stato puro e coinvolgimento disinibito!
Il periodo dei VEGLIONI degli anni cinquanta, sessanta e settanta si concluse nel 1976 con il famoso veglione di Peppino Gagliardi e il mitico scontro a pugni ( e non solo) con i mafiosi di Galatina. Peppino cantava imperteerrito e impassibile "come le rose anche tu..." mentre nel Cinema Orfeo centinaia di uomini si prendevano a pugni come in un film di Bud Spencer.
Finirono le grandi feste, le grandi attrazioni musicali ma continuarono i sodalizi come il Circolo Cacciatori, la Juve Club e la Società Operaia a fare feste private. Le feste "bene" del Circolo Cittadino e le ghiottissime mitiche pentolacce erano già finite da tempo.Ma le migliori sono state sempre quelle della Società.
Il poter ballare sempre nelle discoteche ha rotto l'incantesimo delle feste di Carnevale aspettatate per un anno, il corteggiamento delle ragazze, gli appostamenti, e gli appuntamenti, gli inviti timidi e i rossori, i coriandoli attaccati alla pelle sudata, i piedi stanchi, la musica dei cantanti e dei complessi dal vivo, le miss e le reginette elette a forza di blochhetti venduti da fidanzati, corteggiatori, e padri in cerca di genero.
E le luci ad ultravioletti che facevano i denti azzurri e rivelavano la forfora sulle giacche scure, e le prime palle a specchi, e le bombolette ad ultravioletti, ed i pannelli di polistirolo usati per fare scenografia ed addobbo.........
Quante persone si sono fidanzate ai Veglioni. Quanti ragazzi poco più che ventenni devono la loro vita a quegli incontri galeotti.
Non farle più è proprio il segno di un'era che è scomparsa.
Le cose buone che spariscono.
Peccato.
CARNIALE
E gghè rriatu carniale, ci stae bbonu ci stae male, mò tutti l’imu ccuntintare,
ci cu lli sordi ci senza ma tutti cqquai iti stare, ea lla fine miti puru pirdunare.
Tutti cquiddhri ca cumandanu a Galatune,
nui imu ringrazziare, ca la chiazza cuperta onu scarrare, e aria noa, n’onu ddare.
Li patruni ti li barra ti santu subbistianu, olinu na villa a purtata ti manu,
ca cquandu li clienti vonu m’briachi e sonu ffummacare addhrà intra onu scire.
E gghè rriatu carniale, ci stae bbonu ci stae male, mò tutti l’imu ccuntintare,
ci cu lli sordi ci senza ma tutti cqquai iti stare, ea lla fine miti puru pirdunare.
Ma nui, ca simu ggente bbona, ville no ndi ulimu, ca se nò, addhra intra, vae ssi ponge lu signurinu, ulimu sulamente cquarche postu, ca a ssanta pace putimu passiggiare e nò imu ttimire,
e ssè m’paccimu cu lla bicicletta imu zaccare petalare.
Cu caminamu alla m’ppete sulamente moi, topu tanti anni, n’dònu zzaccatu cuntare speriamu cu nò bessa naddhrù scherzu ti carniale.
E gghè rriatu carniale, ci stae bbonu ci stae male, mò tutti l’imu ccuntintare,
ci cu lli sordi ci senza ma tutti cqquai iti stare, ea lla fine miti puru pirdunare.
Pi cquiddri cu lli biciclette, strate non dditi ffare, ca sè foranu la rota no lla sapinu ggiustare,
ete mmegghiu cu lla machina cu lli itimu ggirare.
Ci sape cquandu capiti, ca dipendenti ui siti,
e ccà lu populu a ddhrai bbà mmisi e no n’ciole nienzi cu fface bbi n’discinditi.
Nui oramai, tra nnu oi e nnu ai, nimu fatti ecchi e ddi posti ti fatia no n’ddi cuntamu e no n’di spittamu, ma pi lli carusi mai pinzamu?
Mo tice ca onu ffare case, pi tutti li quartieri, speriamu ssi mmanecianu ca nui nò ssimu nati ieri.
Lu pianu reculatore a bbari l’onu mandatu, ea mmare pare sè mminatu, speriamu cu capesca ca a cqquai a turnare.
E gghè rriatu carniale, ci stae bbonu ci stae male, mò tutti l’imu ccuntintare,
ci cu lli sordi ci senza ma tutti cqquai iti stare, ea lla fine miti puru pirdunare.
E stu governu, cu lu nanu ca stae a ccapu, imu puru ringrazziare, ca totte li pinziuni na fattu aumentare, e a lla televione vae ticendu, ca li tasse ni l’ìmu scirrare, ca cquandu encinu li comunisti nì lì facinu pacare.
Mo sè trase lu ladru a casa, paura no n’dimu bbire, ca putimu pigghiare lu fucile e ccu zaccamu sparare, a mmanu lli n’diani imu turnare.
E gghè rriatu carniale, ci stae bbonu ci stae male, mò tutti l’imu ccuntintare,
ci cu lli sordi ci senza ma tutti cqquai iti stare, ea lla fine miti puru pirdunare.
Ca vae puru ticendu, ca lu ponte su messina iddhru na ffare, e cca cquandu passamu, lu culu acqua, acqua na ffare.
Ferrovie noe, ammienzu li muntagne imu costruire ca a rretu no imu rrumanire, cu lli treni fucendu tutti imu viaggiare.
Ma ti tuttu nò bbi pozzu cuntare, ca se nò nu libbru era ffare, cquindi ggiramu paggina e zaccamu liggire.
E gghè rriatu carniale, ci stae bbonu ci stae male, mò tutti l’imu ccuntintare,
ci cu lli sordi ci senza ma tutti cqquai iti stare, ea lla fine miti puru pirdunare.
Architettu architettu tè a ruttu l’organettu, ma sè musica oi cangiare, cu nnui ti n’dà bbinire,
ca nu strumentu nou, nui ti tamu e ssoni ccunzatu, ccunzatu..
A llu sindicu cc’è nnimu ddire, ca a circare cu ssi fazza lliberare, ca ti sobbra lu comune li amici, lu olinu minare.
La giunta purieddhri mia, speriamu a lla fine questa cu rria.
A bbui carusi, ca a nnanzi li barra stati, e cu lla gigomba a m’bocca bbi cutulati,
ititi sè bbi ddìscitati e lli maniche bbi ffurdicati, ca ci spetta ti lu tatu ti mmale testinu e nnatu.
E gghè rriatu carniale, ci stae bbonu ci stae male, mò tutti l’imu ccuntintare,
ci cu lli sordi ci senza ma tutti cqquai iti stare, ea lla fine miti puru pirdunare.
U’i ca su lli pariti la notte scriviti, circati cu crisciti, ca nò passa motu e li pieti, puru ui stinditi.
Topu tanti anni l’olificiu onu trasferitu, a lla strata ti galatina l’onu purtatu, ma pi llu ecchiu ciucheddhri a pinzatu, ca rria straccu cu lli ulie ca a rriccotu e nno bbete la mmachina ca comu nienti la stiratu.
E ttè terrone ca tuttu scrivi,a mmai pinzatu ca a cchiùi ti unu li pampane a cconfiatu e ppena cappi ti la facinu bbitire.
A tutti l’amici ca maggiu scirratu e intra stu sonettu no aggiu misu, a llu prossimu ggiru nì la itimu, speriamu sulamente cu campamu, ma se la musica ui ti sotta la cantina, uliti mmintiti, a nienzi ea scìucheddhri ui pinzati, faciti comu uliti.
Cantamu e fesserie ticimu, ca carniale ni lu face fare, cu lla spiranza ca nò bbiti offendire, ma sulu cu schirzamu imu stare.
E gghè rriatu carniale, ci stae bbonu ci stae male, mò tutti l’imu ccuntintare,
ci cu lli sordi ci senza ma tutti cqquai iti stare, ea lla fine miti puru pirdunare.
A proposito di Storia
La storia siamo noi, nessuno si senta offeso,
siamo noi questo prato di aghi sotto il cielo.
La storia siamo noi, attenzione, nessuno si senta escluso.
La storia siamo noi, siamo noi queste onde nel mare,
questo rumore che rompe il silenzio,
questo silenzio così duro da masticare.
E poi ti dicono "Tutti sono uguali,
tutti rubano alla stessa maniera".
Ma è solo un modo per convincerti
a restare chiuso dentro casa quando viene la sera.
Però la storia non si ferma davvero davanti a un portone,
la storia entra dentro le stanze, le brucia,
la storia dà torto e dà ragione.
La storia siamo noi, siamo noi che scriviamo le lettere,
siamo noi che abbiamo tutto da vincere, tutto da perdere.
E poi la gente, (perchè è la gente che fa la storia)
quando si tratta di scegliere e di andare,
te la ritrovi tutta con gli occhi aperti,
che sanno benissimo cosa fare.
Quelli che hanno letto milioni di libri
e quelli che non sanno nemmeno parlare,
ed è per questo che la storia dà i brividi,
perchè nessuno la può fermare.
La storia siamo noi, siamo noi padri e figli,
siamo noi, bella ciao, che partiamo.
La storia non ha nascondigli,
la storia non passa la mano.
La storia siamo noi, siamo noi questo piatto di grano.
(F.De Gregori)
Semplicemente grande!!!
LA CHIAZZA CUPERTA
Pì tanti anii è stata la chiazza,
la chiazza cuperta,
ti li puirieddhri e ddi li ricchi, ti Galatune.
La ggente si partia ti fore bbàce,
ti santu luca, ti li case ‘armette,
ti sobbra llu ponte e ddi li cupuccinni.
Cìanu li cristiani cu ffàcinu la spesa,
eranu addhri tiempi,
cu cquarchè llira, ti inchianu spurteddhre ti rrobba.
Frutta e verdura ti totte cqualità,
pesce, tantu, ti totte razze,
tantu ca la puzza, la sintii ti lu luntanu.
Iò mi ricordu agnone, li sarcine ti ggente,
stia sempre chinu, cquandu cìi, cìi.
Mi ricordu la sera,
cquandu cìa a ccasa,
a lla bunanima ti nonnama,
la chiazza chiusa,
li luci stutate,
li uci curcate,
li muscie e lli surici, patruni.
Lu progressu nà fattu cù crìscimu,
ti la chiazza cchìui bbisognu nò n’dabbimu.
Li fruttivenduli a ll’anguli ti li strate,
l’imu mandati,
li cicore, m’bilinate mò ccattamu.
Ti lu pesce ete rimastu sulu nu bbancone,
chianu, chianu puru cquiddhru sè n’fucatu.
La chiazza, mò, simu rriati cu lla scarramu,
ti addhre idee e usi,
no m’bulimu n’di sintimu e n’di facimu.
Speriamu sulu, ca nu ggiurnu,
poi no nnì pintimu.
